NUEVA DELHI: El famoso escritor Mark Twain dijo una vez que “una mentira puede viajar por medio mundo mientras la verdad todavía se está poniendo los zapatos”. Esto implica que una mentira se propaga tan rápido que la verdad real queda muy atrás y lentamente todo el mundo comienza a creer que esta ‘verdad’ real es una mentira. Esto ha sucedido varias veces en la historia de nuestro país. En la edición de hoy de DNA, el presentador de Zee News, Rohit Ranjan, revela la verdad detrás del descubrimiento de la cueva sagrada de Amarnath, uno de los lugares más sagrados vinculados con Lord Shiva.
Todos sabemos que el santuario de la cueva de Amarnath ocupa un lugar especial en el hinduismo. Los historiadores y cierto sector de nuestra sociedad han reiterado muchas veces que esta cueva sagrada fue descubierta en el año 1850 por un pastor musulmán llamado Buta Malik.
Aunque nuestros Puranas cuentan una historia diferente sobre la cueva de Amarnath, se ha establecido que la venerada cueva fue descubierta por el pastor Buta Malik, quien conoció a un santo mientras su ganado pastaba en el campo. Después de recibir una bolsa llena de carbón del santo, regresó a su casa y cuando la abrió; para su sorpresa, encontró la bolsa llena de monedas de Oro. Conmocionado y sorprendido de recibir este regalo inesperado del santo, inmediatamente regresó al lugar donde lo había encontrado para agradecerle. Pero en lugar del santo, encontró la cueva sagrada y el Shiva Linga. Esto condujo al descubrimiento de la cueva de Amarnath en 1850. Desde entonces, la cueva de Amarnath se convirtió en un importante lugar de peregrinaje entre los hindúes.
Esta historia establece que la cueva de Amarnath, el centro de la fe hindú, fue descubierta por un pastor musulmán y, por lo tanto, los hindúes deben permanecer eternamente agradecidos con este hombre por descubrir uno de los lugares más sagrados del hinduismo.
Pero antes de explorar la historia real de la cueva de Amarnath, veamos algunos datos muy interesantes: la cueva de Amarnath está ubicada en el distrito de Anantnag en Jammu y Cachemira. Se encuentra a cinco mil 486 metros sobre el nivel del mar. La longitud de esta cueva es de unos 19 metros y el ancho es de 16 metros.
La leyenda sobre el Amarnath comienza con la Diosa Parvati preguntando a su esposo, el Señor Shiva, sobre las cuentas (Rudra) que se puso en la cabeza. Lord Shiva le explica que primero comenzó a usar las cuentas como símbolo de su nacimiento. Cada vez que nace, se agrega una cuenta. A lo que la Diosa responde «¿por qué muero y renazco cada vez, mientras que tú eres inmortal?»
Y es por esta razón, que el Señor Shiva encontró una cueva aislada para narrar la historia de la inmortalidad a su consorte, la Diosa Parvati. En su camino a la cueva, entregó todos sus adornos, elementos e incluso a su principal discípulo Nandi. Después de llegar a la cueva, a su orden, Kalangi quemó el lugar alrededor de la cueva para que ninguna criatura viva sobreviva y se cuele en la historia.
En la cueva, Shiva se sometió a meditación y narró la historia de la inmortalidad a su esposa. Amarnath también encuentra una mención en el Linga Purana, que fue escrito en el siglo quinto. En el capítulo 12 de Linga Purana, hay un verso en la página número 487, que dice que ‘Amareshwar’ o Lord Shiva está sentado en la cueva de Amarnath. Si el Linga Purana, escrito en el siglo V, menciona la cueva de Amarnath, ¿cómo puede ser cierta la historia de Buta Malik descubriendo la cueva sagrada en 1850?
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Permítanos contarle algunos hechos más: en el siglo XII, Kalhana, el antiguo historiador del gobernante de Cachemira, compuso un tratado, que se conoce popularmente como Rajatarangini. El verso 267 de Rajatarangini está relacionado con esta cueva de Amarnath.
Ain-e-Akbari, que fue compuesto en el siglo XVI por Abul Fazl, uno de los Navaratnas del gran emperador mogol Akbar, afirma que hay una figura de hielo en una cueva, que se llama Amarnath. Este es un lugar sagrado y en el momento de la luna llena, las campanillas forman una estructura de hielo única, que la gente considera que es la forma divina del Señor Mahadev y esta estructura de nieve comienza a derretirse lentamente después de la luna nueva.
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Además de esto, un libro de un famoso médico francés del siglo XVII, François Bernier, también menciona la cueva de Amarnath. Bernier fue uno de los médicos de los gobernantes mogoles y permaneció en la India durante el siglo XVII durante unos 12 años. Durante este tiempo, viajó a Cachemira con el gobernante mogol Aurangzeb y también visitó la cueva de Amarnath. Él había mencionado esto en su libro – Viajes en el Imperio Mogol.
Aparte de esto, el famoso explorador británico Godfrey Thomas Vigne también vino a la India y recorrió Cachemira desde el año 1835 hasta 1838. En uno de sus libros escritos en el año 1842, había escrito sobre su viaje a la cueva sagrada de Amarnath. Este libro está escrito en dos partes. Si bien Pahalgam y la cueva de Amarnath se mencionan en el primer volumen del libro, las páginas número 7 y 8 de la segunda parte describen cómo llegar a la cueva de Amarnath a través de Pahalgam.
En su libro, narra que el día 15 del auspicioso mes de Sawan, los devotos llegan a la cueva de Amarnath y ofrecen oraciones al Señor Shiva. Este libro fue escrito en 1842, casi ocho años antes del supuesto descubrimiento de Buta Malik.
Ignorando todos estos hechos históricos, los historiadores de la India han tratado repetidamente de establecer que la cueva de Amarnath fue descubierta por un pastor musulmán, y nadie lo sabía antes.
Lo que es aún más sorprendente de saber es que los descendientes de Buta Malik han sido los custodios de la cueva de Amarnath durante varias décadas y solían recibir un tercio de las ofrendas hechas por los devotos aquí. Esto continuó hasta el año 2000 cuando el gobierno de Atal Bihari Vajpayee constituyó la Junta del Santuario de la Cueva de Amarnath y se detuvieron las donaciones a los descendientes de Buta Malik.
