Aquí hay un elenco incompleto de personajes que pueblan El tonto, El provocativo séptimo álbum de Young Jesus: un par de forajidos fracasados, un anciano que depende completamente de sus hijos, un médico al que pillan furtivamente en las redes sociales de su paciente y, en “MOTY”, una colección de misóginos comunes, hipócritas y niños inseguros de mamá que se hacen pasar por machos alfa. Ah, y la persona que se pierde en sus recuerdos del abuso que sufrió cuando era niño y, décadas después, vuelve en sí junto a un perro al que acaban de golpear.
Sin embargo, los personajes más desconcertantes son los que John Rossiter nos permite creer que son él mismo: artistas que han sido testigos de primera mano de los poderes salvadores del arte y han visto cómo se convierte en condescendencia, delirios de grandeza y repulsión hacia las personas más parecidas a él. . Si bien Rossiter no ha confirmado si alguno de El tonto es autobiográfico, es un producto implacable e imborrable de un hombre que tuvo que cuestionar cada una de sus motivaciones artísticas antes de hacer el álbum más importante de su vida.
El enfoque interrogativo de Rossiter (a la música pop, a la literatura, a las normas de género, al contrato social, a la verdad misma) sirve como tejido conectivo a lo largo de toda la fascinante discografía de Young Jesus, que se ha ganado comparaciones legítimas con Hold Steady, Talk Talk y Albert. Ayler. Pero también está el único vestigio de la era formativa de Rossiter como un rockero de garaje del Medio Oeste bebedor: el impulso de volar todo por los aires al borde de un éxito convencional. Después de 2015 Crecer/descomponer llevó la fase inicial de Young Jesus como bardos de bar de Chicago a un público más amplio, Rossiter se mudó a Los Ángeles e hizo lo que hacen los trasplantes: experimentó con la espiritualidad, se metió en el free jazz y fundó clubes de lectura. Siguió una trilogía de álbumes exploratorios, cada uno tentadoramente cercano a una obra maestra. Pero debido al agotamiento, o simplemente a la sensación de que la encarnación de Young Jesus como una banda de post-rock se había convertido en su propia fórmula, Rossiter disolvió el grupo y lanzó el sencillo cabeza de pastor; Como todos los álbumes de Young Jesus, parecía transicional, pero esta era la primera vez que a Rossiter le faltaba convicción en su dirección.
El tonto no tiene ese problema. El dúo inicial de “Brenda & Diane” y “Two Brothers” devuelve al Joven Jesús a sus raíces: rasgueos acústicos relucientes y lavados de sintetizador metálicos, un tipo brusco que canta imperiosamente sobre los oprimidos que intentan proteger su dignidad, el tipo de cosas que se llamado “heartland rock” en 2024; Seguramente alguien tan estudioso como Rossiter reconoce la naturaleza evocadora de ellos respectivo títulos. Mientras que la mayor parte del trabajo del Joven Jesús en Saddle Creek se centró en dialéctica, tratados filosóficos arcanos y sesiones improvisadas de 15 minutos, El tonto va directo al punto, con Rossiter depositando su confianza en declaraciones directas: “El amor verdadero es un poco como el infierno”, el maldito sueño americano, conceptos descartados como clichés hasta que el tiempo y la experiencia revelan su verdad perdurable. Hacia el final de “Two Brothers”, Rossiter conoce a un humilde jardinero que trabaja la Tierra para acercarse a Dios, lo que habría sido un recurso literario demasiado sencillo si Rossiter no hubiera dejado temporalmente la música para estudiar permacultura.
