Sus vecinos mexicanos estaban desconcertados. El historiador de Zihuatanejo Rodrigo Campus Aburto, un joven adolescente en la década de 1960, recuerda que la comunidad pensaba que los excursionistas, en su mayoría estadounidenses, eran locos. También recuerda que los adolescentes mayores a veces asistían a fiestas organizadas por IFIF en la playa. “Luna, fuego y cerveza”, así describe las fiestas. Algunos fumaban marihuana (el estado de Guerrero era entonces, y sigue siendo, una importante zona productora de marihuana), pero “el sacramento”, como la gente de IFIF llamaba a su LSD, no se compartía con los lugareños.
Tendencias de viaje que definirán el 2022
Mirando hacia el futuro. A medida que los gobiernos de todo el mundo aflojan las restricciones por el coronavirus, la industria de viajes espera que este sea el año en que los viajes vuelvan con fuerza. Esto es lo que puede esperar:
Fue décadas antes del surgimiento del narcotráfico que ha causado estragos y violencia asesina en México. La única regla de IFIF era que las personas que tomaban LSD no debían abandonar el recinto y, según todos los relatos disponibles, parece que se cumplió.
Una o dos personas terminaron en hospitales de la Ciudad de México con averías, según un artículo del Saturday Evening Post publicado en el otoño de 1963, titulado “Drogas que distorsionan la mente: la extraña saga del LSD”.
El 13 de junio de 1963, el gobierno mexicano dio formalmente al grupo 20 días para salir del país. No está claro exactamente qué provocó la expulsión. “Estaban infringiendo la ley”, dijo Aburto. El Saturday Evening Post informó que Leary hizo que el grupo fuera deportado después de leer un artículo sobre el LSD en el Instituto de Investigaciones Biomédicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, como se le conoce ahora. El director escandalizado consideró su charla “absurda, confusa, sin valor” y protestó ante el gobierno mexicano.
Además de los federales mexicanos, el grupo enfrentó un desafío más primitivo. El grupo era 60 por ciento masculino, y el Dr. Downing, el psiquiatra de California y siempre el observador empírico, señaló secamente que “la inestabilidad marital caracterizaba a muchos”.
El Sr. Weil, el psicólogo, trajo a su esposa a la comunidad y fue uno de los pocos participantes cuyo matrimonio sobrevivió. “Recuerdo una especie de relajación de los límites sexuales”, dijo. “Fue como un festival de amor”.
¿El Proyecto Zihuatanejo logró sus objetivos? El Sr. Weil no está seguro. “La intención, como reflexiono ahora, era formar una red más concentrada, un grupo más concentrado que pudiera continuar con el trabajo. ¡Qué ingenuos éramos en cuanto a nuestra creencia de que podíamos cambiar el mundo de la noche a la mañana!”.
