A través de la cuenta, recibió un aviso de una fuente creíble en agosto de que él probablemente había estado viviendo en el sur de California con un nombre falso. Pudo ver su foto, pero solo en un sitio web conmemorativo en línea: murió en 2020.
Rivera Garza pidió ayuda a los contactos de las fuerzas del orden en los EE. UU. para corroborar la historia, y ahora cree que el hombre de la foto era en efecto el exnovio de Liliana. Ella está esperando la confirmación final de las autoridades mexicanas.
Ese resultado inicialmente decepcionó a Rivera Garza, empujándola nuevamente a un ciclo familiar de dolor y culpa: si tan solo hubiera comenzado su búsqueda antes, si su hermana no se hubiera mudado a la Ciudad de México, si tan solo. Pero luego comenzó a contemplar el propósito de su libro y lo que finalmente esperaba lograr al documentar la historia de Liliana.
“Hay un concepto más amplio de justicia que involucra la preservación de la memoria y la verdad también”, dijo Rivera Garza. “Me di cuenta poco a poco de que el libro, de hecho, estaba tratando de hacer ese trabajo”.
Rivera Garza llegó a ver el duelo como un proceso comunitario. El libro fue “escrito a partir de una herida que comparto con tantas otras familias en México, América Latina y alrededor del mundo”, dijo.
La justicia de cualquier tipo ha sido difícil de conseguir para mujeres como Liliana. En México, más de 1,000 asesinatos el año pasado fueron clasificados oficialmente como feminicidios: el asesinato de mujeres y niñas por su género. al menos la mitad de feminicidios denunciados en el país quedan sin resolver, según Impunidad Cero, un centro de estudios. Y la mayor parte de la violencia contra las mujeres no se denuncia en absoluto.
Para Rivera Garza, encontrar una manera de escribir sobre la muerte de su hermana, incluso en el contexto de una violencia tan generalizada, fue un desafío. En ese momento, casos como el de Liliana a menudo se describían en la prensa y los registros históricos como “crímenes pasionales”, una construcción que, según Rivera Garza, culpaba implícitamente a la víctima mientras exoneraba al acusado. Esta falta de un “lenguaje digno y respetuoso” impidió que Rivera Garza escribiera antes la historia de su hermana, dijo.